হোছাইন আহমাদ আযমী : রমজান ও কুরআন ওতপ্রোতভাবে জড়িত। রমজানের সঙ্গে কুরআনের রয়েছে গভীর সম্পর্ক। কারণ, এ মাসেই পবিত্র কুরআন নাযিল হয়েছে। ইরশাদ হচ্ছে : “রমজান মাসে কুরআন মাজিদ অবতীর্ণ করা হয়েছে।” (সূরা বাকারা, আয়াত : ১৮৫)
এর পূর্বে যত আসমানী কিতাব এবং সহিফা নাযিল হয়েছে সেগুলোও এই মাসেই অবতীর্ণ হয়েছে। বোঝা গেল, এই মাসের সঙ্গে কালামুল্লাহর বিশেষ সম্পর্ক রয়েছে। এ কারণে এ মাসে কুরআন মাজিদ বেশি বেশি তেলাওয়াত করা হয়, শোনা হয়। হাদিসে এসেছে, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত জিবরাইল আলাইহিস সালামকে পুরো কুরআন তেলাওয়াত করে শুনাতেন। নবীজির সাহাবীদের থেকে নিয়ে আজ পর্যন্ত এই নিয়ম চলে আসছে যে, এই মাসে অধিকহারে কুরআন তেলাওয়াত করা হয়। আমাদের অনেক আকাবির তথা পূর্বসূরিরা এই মাসে এক দিনে এক খতম এবং এক দিনে দুই খতম তেলাওয়াত করতেন। সুতরাং আকাবিরদের অনুসরণে বেশি বেশি তেলাওয়াত করার অভ্যাস করা উচিত।
সালফে সালেহীনগণ রমজানে হাদিস, ফিকহের দরস পর্যন্ত স্থগিত করে দিতেন যেন রাতদিন কুরআনকে সময় দিতে পারেন। হতাশ হই, দুঃখে জর্জরিত হই, অশান্তিতে থাকি, সুখে ভাসি, আনন্দিত হই, সর্বাবস্থায় আমরা যেন কুরআন পড়ি। সব কাজের ফাঁকে, কুরআন আমাদের ঠোঁটে লেগে থাকুক। একমাত্র কুরআনকে বন্ধু বানালেই আমরা সফল হবো। কুরআন ছাড়া আমাদের উৎকৃষ্ট কোনও বন্ধু নেই। এটা তো সেই কুরআন যা অমুসলিম মুশরিকদের হৃদয়েও প্রভাব ফেলে। এটা সেই বন্ধু যা আমাদের হাত ধরে জান্নাতে পৌঁছে দেয়। আমাদের জন্য সুপারিশ করে।
প্রথম ধাপেই টার্গেট বড় না করি। আমাদের সালাফরা এক রাতে দুইবারও কুরআন খতম দিয়েছেন। এখন সেটা দেখে শুরুতেই যদি আমরা নির্ধারণ করি, অবশ্যই একরাতে দুই খতম করব, তাহলে হবে না। নফস আমাদের ওয়াসওয়াসা দিয়ে এক ইবাদতে অনেকক্ষণ আটকে রেখে সব শক্তি নিঃসৃত করে ফেলে। পরবর্তীতে এমন হয়ে যায় যে, খতম তো পরের কথা, আমরা প্রতিদিন কুরআন তেলাওয়াতই ছেড়ে দিই। আল্লাহর শপথ, আল্লাহ সেসব আমল পছন্দ করেন যা নিয়মিত করা হয়। কাজেই আমাদের দরকার অল্প আমল হলেও এমন পরিমাণে নির্ধারণ করা যা আমরা নিয়মিত করতে পারি। তাই প্রত্যেকের সময়, ব্যস্ততা এবং তেলাওয়াতের গতি বুঝে টার্গেট নির্ধারণ করুন।
লেখক : হোছাইন আহমাদ আযমী, রাজশাহী।
